مِنْ ظِلَالِ الْمَسْجِدِ « 1 » . « 2 » 7583 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 3 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ طَوَافَ الْفَرِيضَةِ ، وَفَرَغَ « 4 » مِنْ طَوَافِهِ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، قَالَ : « وَجَبَتْ عَلَيْهِ تِلْكَ السَّاعَةَ الرَّكْعَتَانِ ، فَلْيُصَلِّهِمَا قَبْلَ الْمَغْرِبِ « 5 » » . « 6 » 7584 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَحْمُودٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ : أُصَلِّي « 7 » رَكْعَتَيْ طَوَافِ الْفَرِيضَةِ خَلْفَ الْمَقَامِ حَيْثُ هُوَ السَّاعَةَ ، أَوْ حَيْثُ كَانَ عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ؟ قَالَ « 8 » : « حَيْثُ هُوَ السَّاعَةَ » . « 9 » 7585 / 5 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى « 10 » ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ : عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَا رَأَيْتُ النَّاسَ أَخَذُوا عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ إِلَّا

--> ( 1 ) . في التهذيب : « الظلال لكثرة الناس » بدل « ظلال المسجد » . وفي مرآة العقول ، ج 18 ، ص 51 : « قوله عليه السلام : قريباً من ظلال المسجد ، لعلّه عليه السلام إنّما فعل ذلك لكثرة الزحام ، ويؤيّده أنّه رواه في التهذيب بسند آخر عن الحسين ، وزاد في آخره قوله : لكثرة الناس » . ( 2 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 140 ، ح 364 ، بسنده عن الحسين بن عثمان الوافي ، ج 13 ، ص 906 ، ح 13410 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 433 ، ح 18144 . ( 3 ) . في « بخ ، بف ، جر » : - « بن إبراهيم » . ( 4 ) . في « بف » والوافي : « ففرغ » . ( 5 ) . في « بث » والمرآة : « الغروب » . ( 6 ) . الوافي ، ج 13 ، ص 907 ، ح 13417 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 434 ، ح 18145 . ( 7 ) . في « جن » : « يصلّى » . ( 8 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « فقال » . ( 9 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 137 ، ح 453 ، معلّقاً عن الكليني . راجع : الفقيه ، ج 2 ، ص 209 ، ذيل ح 2170 ؛ وفقه الرضا عليه السلام ، ص 222 الوافي ، ج 13 ، ص 906 ، ح 13412 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 422 ، ح 18112 . ( 10 ) . في « بخ ، بف ، جر » والتهذيب والاستبصار : - « بن يحيى » .